Владимир Тимофеевич Лисовский отвечает на вопросы редактора ЖССА В.В.Козловского о его биографии, научной карьере и проблемах развития социологии в Санкт-Петербурге.

Эссе посвящено истории Института с его основания в 1965 году в ЛГУ до настоящего времени. Идейно-научной основой его создания послужила концепция комплексного изучения человека выдающегося психолога Б.Г.Ананьева. Институт всегда отличался атмосферой слаженной работы многих представителей общественных наук – социологов, психологов, экономистов, юристов, философов. Основными исследовательскими проектами Института были:

• Разработка концепции и методика планирования социального развития городов и крупных предприятий;

• Изучение городского образа жизни;

• Проблемы молодежи и образования в большом городе;

• Прикладные исследования предприятий и организаций.

В настоящее время темы исследований следующие:

• Социологические и психологические аспекты самореализации личности в современных условиях

• Особенности российской полиментальности.

Сейчас в составе Института 8 лабораторий, бюро управленческого консультирования и маркетинга и 3 исследовательских центра.

В статье дается краткий обзор истории лаборатории прикладного человекознания Института Комплексных Социальных Исследований (филиал СПбГУ). Сведения, представленные в целостной перспективе, описывают такие сферы как разработка психологических тестов, теории личности, творческой одаренности и формирования индивидуальности, теории жизненного пути человека, методы интенсивного обучения. Предлагается вариант системного подхода, позволяющий использовать новую методологию в эмпирических исследованиях.

Статья описывает развитие лаборатории социологических исследований с ее основания в 1965 г. в составе НИИКСИ. Выделены четыре периода, каждый связанный с изменением проблематики и частично со сменой руководства:

• формирование отношения к труду в советском обществе (1965-1967, глава проекта – В.А.Ядов (частично до 1972); с 1969 – Л. Спиридонов);

• социализация индивида как функция общества (1969 – 1973, глава проекта – Л. Спиридонов);

• социальное планирование развития трудовых коллективов и регионов (1974-1985); социологические проблемы социалистического образа жизни населения большого города (1983-1989); проблема совершенствования подготовки и повышения квалификации научно-педагогических кадров высшей школы (1974-1978), глава проекта – Ю.А.Суслов;

• социальные факторы формирования сознания и поведения человека в условиях радикальных социальных преобразований (1989-2000), глава проекта – А.Н.Шаров.
  

  
  

В статье описано развитие тем исследований лаборатории социальной психологии (НИИКСИ) за 35 лет его существования. На исследовательский процесс особенно влияло два фактора: государственный контроль над наукой и идеи научной школы Б.Ананьева. Развитие этих идей способствовало постепенной смене исследовательской тематики – от различных аспектов управления производственным коллективом к изучению социальных условий, соответствующих наилучшему развитию личности.

Статья прослеживает историю лаборатории юридических исследований НИИКСИ и описывает основные темы изучения и результаты исследований, проведенных по заказу органов власти. Рассматриваются исследования теории и методологии, с акцентом на некоторые новые идеи, выдвинутые лабораторией в сфере права, а также вклад лаборатории в подготовку законодательных актов.

В статье описывается научная деятельность лаборатории экономической социологии и психологии НИИКСИ. Основатель лаборатории проф. В.Р.Полозов обосновал методологические принципы формирования плана социального развития коллектива, послужившие основой для планирования на региональном уровне. В настоящее время сотрудники лаборатории изучают экономический менталитет и поведение населения, в первую очередь делая акцент на противоречии между динамикой трудовых мотивов и относящихся к ним ценностей, а также социальных процессов в сфере занятости, например социальные установки различных групп. Важным объектом исследований также являются особенности социальных установок людей с ограниченными возможностями к труду.

Глава XIV из книги Н.И.Кареева “Введение в социологию”.

Статья посвящена 150--летию со дня рождения выдающегося российского социолога Николая Ивановича Кареева. Его социологическая теория основана на анализе мировой истории, и в ее основе лежит понятие надорганического в отношении общества и культуры. Надорганическая среда – культурное окружение, созданное множеством отдельных личностей, в свою очередь формируемых исторически изменяющейся культурной средой.

Статья рассматривает концепцию философии истории российского историка и социолога Н.И. Кареева. По мнению Кареева, цель философии истории – прежде всего в представлении всемирно-исторического процесса с точки зрения всеобщности.

В статье анализируются личных и научных отношений двух выдающихся россйиских гуманитариев А.С.Лаппо-Данилевского и Н.И.Кареева в контексте истории российской гуманитарной науки в к. XIX – нач. ХХ вв. Автор сравнивает теоретические концепции ученых, исследует их отношение к различным научным школам и исследовательским объединениям. Статья показывает существенное различие между основными теоретическими методами А.С.Лаппо-Данилевского и Н.И.Кареева. В тоже время, по мнению автора, объективно их объединял “позитивизм в более широком понимании” (по выражению Кареева), особая позиция “теоретиков” в среде петербургских историков, а также сходство либеральных политических взглядов. Автор замечает, что “не будучи научными единомышленниками, они почти всегда оказывались по одну сторону “баррикад” в административных и научных битвах своего времени, оказывая деятельную поддержку проектам друг друга”.

Статья представляет собой обзор новых методов и подходов в социологии, практикуемых в последние два десятилетия и сосредоточена на анализе текстов личного характера (автобиографии, дневники, мемуары, биографические интервью и т.п.). Новые методы подвергались влиянию этнографии, антропологии, истории, социотехники, научно-технической революции и новой онтологии изучения культуры в этих сферах. В статье производится оценка некоторых российских исследований на основе указанных методов и систематизация основных концепций.

Глобализация сама по себе является противоречивым процессом: усиленная интеграция во всемирном масштабе связана с процессами фрагментации и дезинтеграции самих мегаполисов. Непосредственное соединение глобального и локального, богатства и нищеты, небоскребов и трущоб характерно для Манилы, как и для любой другой столицы. Существование трущоб и нелегальных поселений требует объяснения. Откуда берутся у бедняков силы, чтобы противостоять НГО, мобилизовать поддержку СМИ и церкви, и заставить считаться с собой политиков и землевладельцев? Расположение крупнейших городов России – Москвы и Санкт-Петербурга – выглядит благоприятным с точки зрения получения многих выгод от интеграции в мировое сообщество. Вопрос заключается в том, какое влияние это окажет на жизнь горожан. В настоящий момент государство не в состоянии обеспечивать людей жильем, а длительный экономический рост, сопровождающийся справедливым распределением жилой площади – перспектива маловероятная. Таким образом, городское управление столкнется со многими проблемами, характерными сегодня для Манилы, и чет филиппинского опыта может оказаться полезным.

Статья анализирует патернализм как фактор культурной дифференциации, а также его влияние в сфере здоровья. Для исследования генезиса и роли патернализма в Российской культуре и его основных аспектов его структуры проводится социокультурный анализ. Фиксируются социокультурные характеристики ментальности населения Санкт-Петербурга, включающие отношение к атрибуции ответственности за здоровье и за культуру здоровья. Показаны наиболее распространенные типы этих характеристик.

Статья посвящена сравнению различных подходов к концепции курса теоретической социологии, читаемых в разных университетах России. Внимание сосредоточено на программе курса, разработанной и примененной в Российском государственном гуманитарном университете (Москва). Автор рассматривает не только сходные моменты в социологическом образовании, но и различия, отражающиеся в видении “социологического ландшафта”, цели курса, в определении того знания, которое должны получить студенты в процессе обучения. В курсе РГГУ внимание уделяется анализу теоретизирования в социологии и обсуждению роли создателей теорий.