Визуальная антропология негородских пространств (по материалам российских фолк-хоррор фильмов и сериалов)
Научная статья
Для цитирования
Сергеева О.В.(2026) Визуальная антропология негородских пространств (по материалам российских фолк-хоррор фильмов и сериалов). Журнал социологии и социальной антропологии, 29(2): 229–250. DOI: https://doi.org/10.31119/jssa.2026.29.2.9. EDN: DKSRQC
Аннотация
Рассматривается негородское пространство как ключевой художественный ресурс российского фолк-хоррора и его вклад в массовое географическое воображение. Используется перцептивно ориентированная теория кино Т. Эльзессера и М. Хагенера для визуально-антропологической интерпретации мест сюжетного развития фильмов. Эмпирический материал включает отечественные фильмы и сериалы 1990–2020-х: «Прогулка по эшафоту», «Мертвые ласточки», «Топи», «Территория», якутские ленты «Мааппа», «Наахара», «Иччи», «Хара дьай». Показано, что негородские ландшафты фолк-хоррора служат не только фоном, но и структурируют опыт зрителя. Лес, болото, тундра работают как пороговые пространства, дом — как проницаемый хронотоп для вторжения мистических сил, локальные сообщества — как хранители памяти и правил. Стихия природы, удаленность от предсказуемого пространства города становятся вызовом для героев и их движением по пути самораскрытия. Сенсорные (гаптические и акустические) характеристики фильмов переводят травматические социальные темы в режим осязательно-слухового переживания зрителей, формируя «аффективную карту» репрезентированных пространств. Когнитивные структуры кинонарративов моделируют ассоциативную работу мышления и конфликт рациональных установок с мифологическими табу. Делается вывод, что фолк-хоррор создает перцептивные знания о местах, которые окрашивают для людей их повседневные встречи с реальным пространством и поддерживают атмосферу ландшафта. Методологический вклад статьи заключается в соотнесении перцептивных регистров с социологией пространства и памяти: показано, как жанровые формулы активируют схемы топофобии, воспроизводят границы своего/чужого и обучают зрителя практикам осторожности и уважения к локальным нормам, а также экологической чувствительности за пределами урбанизированной среды.
Ключевые слова:
визуальная антропология, кино, фолк-хоррор, воображение пространства, негородское пространство, сенсорика
Литература
Галина М. С., Христофорова О. Б. (2020) «В России есть деревенская хтонь, ужас пустых отчужденных пространств»: Мария Галина о хорроре, взаимодействии литературы с реальностью и с фольклором: интервью. Фольклор и антропология города, 3(1–2): 345–350.
Делез Ж. (2004) Кино. М.: Ад Маргинем.
Комм Д. Е. (2012) Формулы страха. Введение в историю и теорию фильмов ужасов. СПб.: БХВ-Петербург.
Красильникова Г. А., Ляпкина Т. Ф. (2022) Кино Якутии в контексте диалога культур. Вестник Санкт-Петербургского государственного института культуры, 2(51): 82–89.
Круткин В. Л., Романов П. В., Ярская-Смирнова Е. Р. (2007) Интеллектуальное поле визуальной антропологии. Ярская-Смирнова Е. Р., Романов П. В., Круткин В. Л. (ред.) Визуальная антропология: новые взгляды на социальную реальность. Саратов: Научная книга: 7–17.
Мазур Л. Н., Горбачев О. В. (2022) Советские фильмы о деревне: опыт исторической интерпретации художественного образа. М.: РОССПЭН.
Марсан К. (2024) Мерцающий ужас — миф, морок, мистерия. Кочарян В. (ред.) Якутское кино. Путь самоопределения. М.: Музей современного искусства «Гараж»: 119–132.
Мортон Т. (2019) Стать экологичным. М.: Ад Маргинем.
Неёлов Е. М. (1983) Образ Леса в народной сказке и научной фантастике. Жанр и композиция литературного произведения. Петрозаводск: Петрозаводский гос. ун-т: 104–120.
Осипова Н. О. (2022) Деревня в исторической рефлексии советского кинематографа. Вестник гуманитарного образования, 3(27): 134–138.
Павлов А. В. (2023) Фолк-хоррор. Субжанр, изобретенный учеными. Versus, 3(4): 58–76.
Пропп В. Я. (2000) Исторические корни волшебной сказки. М.: Лабиринт.
Пудов А. Г. (2022) «Русский Голливуд» и «Сахавуд» в параллелях культурного ренессанса. Знание. Понимание. Умение, 2: 198–210.
Радаева Э. А. (2022) Традиции немецкого экспрессионизма в киноискусстве второй половины ХХ — начала XXI в. Концепт: философия, религия, культура, 6(3): 156–170.
Сафрон Е. А. (2024) Тема Севера в современном отечественном фолк-хорроре. Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Литературоведение, журналистика, 29(4): 703–710.
Федорова А. Р., Данилова Н. К. (2025) Современный якутский кинохоррор: репрезентация и социокультурный контекст. Сибирские исторические исследования, 2: 73–91.
Фокин А. А., Степанов Б. Е. (2022) Когда деревни были большими: воображаемые пространства на советском экране. Рец. на кн.: Мазур Л. Н., Горбачев О. В. Советские фильмы о деревне: опыт исторической интерпретации художественного образа. М.: РОССПЭН, 2022. 349 с., ил. Известия Уральского федерального университета. Сер. 2. Гуманитарные науки, 24(4): 303–312.
Шиженский Р. В. (2023) «Частокол, инициация и табу»: транскрипция язычества в художественном кинематографе. Язычество в современной России: опыт междисциплинарного исследования. Калининград: Издательство БФУ им. И. Канта.
Эльзессер Т., Хагенер М. (2016) Теория кино. Глаз, эмоции, тело. СПб.: Сеанс.
Carroll N. (1990) The Philosophy of Horror, or; Paradoxes of the Heart. New York: Routledge.
Clover C. (1993) Men, Women and Chain Saws. Princeton: Princeton University Press.
Elsaesser T. (2021) The Mind Game Film: Distributed Agency, Time Travel, and Productive Pathology. New York: Routledge.
Elsaesser T. (2009) Between Erlebnis and Erfahrung: Cinema Experience with Benjamin. Paragraph, 32: 292–312.
Grafius B. (2020) The Witch (Devil's Advocates). Liverpool, UK: Auteur Publishing in partnership with Liverpool University Press.
Morton T. (2016) Dark Ecology: For a Logic of Future Coexistence. New York: Columbia University Press.
Noll Brinckmann C. (1999) Somatische Empathie bei Hitchcock: Eine Skizze. In: Heinz B. Heller et al. (eds.) Der Körper im Bild: Schauspielen — Darstellen — Erscheinen, Marburg: Schüren: 111–120.
Parker E. (2020) The Forest and the EcoGothic: The Deep Dark Woods in the Popular Imagination. Cham: Palgrave Macmillan.
Scovell A. (2017) Folk horror: Hours dreadful and things strange. Liverpool, UK: Liverpool University Press.
Smith M. (1995) Engaging Characters: Fiction, Emotion and The Cinema. Oxford: Clarendon Press.
Thurgill J. (2020) A Fear of the Folk: On Topophobia and the Horror of Rural Landscapes. Revenant, 5: 33–56.
Делез Ж. (2004) Кино. М.: Ад Маргинем.
Комм Д. Е. (2012) Формулы страха. Введение в историю и теорию фильмов ужасов. СПб.: БХВ-Петербург.
Красильникова Г. А., Ляпкина Т. Ф. (2022) Кино Якутии в контексте диалога культур. Вестник Санкт-Петербургского государственного института культуры, 2(51): 82–89.
Круткин В. Л., Романов П. В., Ярская-Смирнова Е. Р. (2007) Интеллектуальное поле визуальной антропологии. Ярская-Смирнова Е. Р., Романов П. В., Круткин В. Л. (ред.) Визуальная антропология: новые взгляды на социальную реальность. Саратов: Научная книга: 7–17.
Мазур Л. Н., Горбачев О. В. (2022) Советские фильмы о деревне: опыт исторической интерпретации художественного образа. М.: РОССПЭН.
Марсан К. (2024) Мерцающий ужас — миф, морок, мистерия. Кочарян В. (ред.) Якутское кино. Путь самоопределения. М.: Музей современного искусства «Гараж»: 119–132.
Мортон Т. (2019) Стать экологичным. М.: Ад Маргинем.
Неёлов Е. М. (1983) Образ Леса в народной сказке и научной фантастике. Жанр и композиция литературного произведения. Петрозаводск: Петрозаводский гос. ун-т: 104–120.
Осипова Н. О. (2022) Деревня в исторической рефлексии советского кинематографа. Вестник гуманитарного образования, 3(27): 134–138.
Павлов А. В. (2023) Фолк-хоррор. Субжанр, изобретенный учеными. Versus, 3(4): 58–76.
Пропп В. Я. (2000) Исторические корни волшебной сказки. М.: Лабиринт.
Пудов А. Г. (2022) «Русский Голливуд» и «Сахавуд» в параллелях культурного ренессанса. Знание. Понимание. Умение, 2: 198–210.
Радаева Э. А. (2022) Традиции немецкого экспрессионизма в киноискусстве второй половины ХХ — начала XXI в. Концепт: философия, религия, культура, 6(3): 156–170.
Сафрон Е. А. (2024) Тема Севера в современном отечественном фолк-хорроре. Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Литературоведение, журналистика, 29(4): 703–710.
Федорова А. Р., Данилова Н. К. (2025) Современный якутский кинохоррор: репрезентация и социокультурный контекст. Сибирские исторические исследования, 2: 73–91.
Фокин А. А., Степанов Б. Е. (2022) Когда деревни были большими: воображаемые пространства на советском экране. Рец. на кн.: Мазур Л. Н., Горбачев О. В. Советские фильмы о деревне: опыт исторической интерпретации художественного образа. М.: РОССПЭН, 2022. 349 с., ил. Известия Уральского федерального университета. Сер. 2. Гуманитарные науки, 24(4): 303–312.
Шиженский Р. В. (2023) «Частокол, инициация и табу»: транскрипция язычества в художественном кинематографе. Язычество в современной России: опыт междисциплинарного исследования. Калининград: Издательство БФУ им. И. Канта.
Эльзессер Т., Хагенер М. (2016) Теория кино. Глаз, эмоции, тело. СПб.: Сеанс.
Carroll N. (1990) The Philosophy of Horror, or; Paradoxes of the Heart. New York: Routledge.
Clover C. (1993) Men, Women and Chain Saws. Princeton: Princeton University Press.
Elsaesser T. (2021) The Mind Game Film: Distributed Agency, Time Travel, and Productive Pathology. New York: Routledge.
Elsaesser T. (2009) Between Erlebnis and Erfahrung: Cinema Experience with Benjamin. Paragraph, 32: 292–312.
Grafius B. (2020) The Witch (Devil's Advocates). Liverpool, UK: Auteur Publishing in partnership with Liverpool University Press.
Morton T. (2016) Dark Ecology: For a Logic of Future Coexistence. New York: Columbia University Press.
Noll Brinckmann C. (1999) Somatische Empathie bei Hitchcock: Eine Skizze. In: Heinz B. Heller et al. (eds.) Der Körper im Bild: Schauspielen — Darstellen — Erscheinen, Marburg: Schüren: 111–120.
Parker E. (2020) The Forest and the EcoGothic: The Deep Dark Woods in the Popular Imagination. Cham: Palgrave Macmillan.
Scovell A. (2017) Folk horror: Hours dreadful and things strange. Liverpool, UK: Liverpool University Press.
Smith M. (1995) Engaging Characters: Fiction, Emotion and The Cinema. Oxford: Clarendon Press.
Thurgill J. (2020) A Fear of the Folk: On Topophobia and the Horror of Rural Landscapes. Revenant, 5: 33–56.
Статья
Поступила: 24.09.2025
Опубликована: 27.06.2026
Форматы цитирования
Другие форматы цитирования:
ACM
[1]
Сергеева, О.В. 2026. Визуальная антропология негородских пространств (по материалам российских фолк-хоррор фильмов и сериалов). Журнал социологии и социальной антропологии. 29, 2 (июн. 2026), 229–250. DOI:https://doi.org/10.31119/jssa.2026.29.2.9.
Раздел
Визуальная антропология
JATS XML
