Вышелейские эпифании: концептуальная пересборка случайной этнографии
Научная статья
Для цитирования
Абрамов Р.Н., Рождественская Е.Ю.(2026) Вышелейские эпифании: концептуальная пересборка случайной этнографии. Журнал социологии и социальной антропологии, 29(3): 244–274. DOI: https://doi.org/10.31119/jssa.2026.29.3.9. EDN: FSTRQO
Аннотация
Статья представляет экспериментальное исследование на стыке социальной антропологии и качественной социологии. Авторы ставят перед собой основную цель — развить и концептуально пересобрать подходы «случайной этнографии» и «этнографии второго порядка», рассматривая краткие биографические тексты как источник по социальной истории женского труда в XX веке и как локальный перформанс памяти. Методология сочетает ретроспективное осмысление непреднамеренного полевого опыта, работу с материалом, собранным другим исследователем, и контролируемое использование нейросетей (ChatGPT) для первичной структурации просопографического корпуса. Эмпирическая иллюстрация состоит из 18 кратких биографических очерков колхозных крестьянок с. Вышелей Пензенской области, созданных в конце советского периода школьными краеведами и обнаруженных одним из авторов на локальном празднике мордовской культуры. Теоретической основой статьи стали концепция краткого гражданского сторителлинга Ф. Фукса и понятие эпифании — простого и поразительного интуитивного понимания реальности. Анализ показывает, что при формальной лапидарности нарративов (крестьянское происхождение, отсутствие образования, тотальный труд в годы войны, помощь фронту) они формируют устойчивый эмоциональный режим терпения, долга и молчаливого героизма. Сама коллекция выступает нарративным агентом, конструирующим локальную идентичность. Авторы рефлексируют эпистемологические и этические границы привлечения нейросетей в качественных исследованиях, обсуждая потенциал и риски для «живой» полевой работы. Полифония голосов (этнографов, нейросети, школьных авторов и героинь) проблематизирует жанровые и авторские режимы письма в современной социальной антропологии.
Ключевые слова:
случайная этнография, эпифании, нейросети, крестьянство, социальная история, краеведение, эго-документы
Литература
Абрамов Р. Н. (2015) Обыденное и научное знание в исследованиях профессий и профессионализма: историко-теоретический анализ. В: Девятко И. Ф., Абрамов Р. Н., Катерный И. В. (ред.) Обыденное и научное знание об обществе: взаимовлияния и реконфигурации. М.: Прогресс-Традиция: 246–309.
Абрамов Р. Н. (2022) На подхвате у алгоритма, или истории поденщика платформенного капитализма. ИНТЕРакция. ИНТЕРвью. ИНТЕРпретация, 14(3): 35–54.
Абрамов Ф. (1970) Деревянные кони. Новый мир, 2: 73–90.
Арендт Х. (2000) Vita activa, или О деятельной жизни. Пер. с нем. и англ. В. В. Бибихина; ред. Д. М. Носов. СПб.: Алетейя.
Аристотель (1978) Топика. Пер. с др. греч. М. И. Иткина. В: Аристотель. Сочинения: в 4 т. М.: Мысль. Т. 2.
Джойс Дж. (2011) Собрание ранней прозы. Пер. с англ. С. С. Хоружего. М.: Эксмо.
Дюби Ж. (1994) Европа в Средние века. Смоленск: Полиграмма.
Желтоухова Д. В. (2022) «Музейный бум» 1960-х годов в краеведческих музеях Среднего Поволжья. Исторический формат, 2(30): 87–90.
Желтоухова Д. В. (2024) Мотивация в музейном деле Среднего Поволжья 1945–1991 годов. Исторический формат, 1(37): 93–99.
Кабаков И. (2005a) Плакат и стенд. Импровизация. В: Деготь Е., Захаров В. (сост.) Московский концептуализм. WAM, 15–16: 349.
Кабаков И. (2005b) Вся суть в перелистывании. В: Деготь Е., Захаров В. (сост.) Московский концептуализм. WAM, 15–16: 357.
Климов И. (2008) Размышления о полевом шоке. Социальная реальность, 3: 87–99.
Козлова Н. (2005) Советские люди. Сцены из истории. М.: Европа.
Лазебникова И. В. (2009) Концептуальные альбомы 1970-х годов: Илья Кабаков и Виктор Пивоваров. Вестник Челябинского государственного университета, 22: 170–177.
Латур Б. (2014) Пересборка социального: введение в акторно-сетевую теорию. Пер. с англ. И. Полонской; под ред. С. Гавриленко. М.: Изд. дом Высшей школы экономики.
Мясников Г. В. (1986) Отчизна в сердце нашем: Из опыта идейно-воспитательной работы Пензенской областной партийной организации. М.: Плакат.
Мясников Г. В. (2008) Страницы из дневника. М.: Институт национальных проблем образования.
Никулин А. М. (1999) Рец. на: Scott J. C. Seeing Like a State: How Certain Schemes to Improve the Human Condition Have Failed. New Haven: Yale University Press, 1998. Социологический журнал, 3–4: 228–231.
Никулин А. М. (2010) Олигархоз как преемник постколхоза. Экономическая социология, 11(1): 17–34.
Разувалова А. (2015) Писатели-«деревенщики»: Литература и консервативная идеология 1970-х годов. М.: Новое литературное обозрение.
Распутин В. (1976) Прощание с Матерой. В: Распутин В. Повести. М.: Молодая гвардия: 13–196.
Сорокин П. (1921) Влияние профессии на поведение людей и рефлексология профессиональных групп. Вопросы изучения и воспитания личности, 3: 353–500.
Степанов Б., Максимова А., Хлевнюк Д. (2021) Краеведение. В: Завадский А., Дубина В. (ред.) Все в прошлом: Теория и практика публичной истории. М.: Новое издательство: 55–68.
Шацкий Е. (1990) Утопия и традиция. М.: Прогресс.
Шмидт С. О. (2004) Краеведение — это всегда краелюбие. История, 22(742).
Эко У. (1998) Отсутствующая структура. Введение в семиологию. СПб.: Петрополис.
Эко У. (2015) Поэтики Джойса. Пер. с ит. А. Коваля. М.: Corpus.
Abbott A. (2007) Against Narrative: A Preface to Lyrical Sociology. Sociological Theory, 25(1): 67–99. https://doi.org/10.1111/j.1467-9558.2007.00298.x
Avnoon N., Oliver A. L. (2023) Nothing New under the Sun: Medical Professional Maintenance in the Face of Artificial Intelligence’s Disruption. Big Data & Society. https://doi.org/10.1177/20539517231210269
Bal P. M., Veltkamp M. (2013) How Does Fiction Reading Influence Empathy? An Experimental Investigation on the Role of Emotional Transportation. PLoS ONE, 8(1): e55341. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0055341
Christou P. A. (2023) How to Use Artificial Intelligence (AI) as a Resource, Methodological and Analysis Tool in Qualitative Research? The Qualitative Report, 28(7): 1968–1980. https://doi.org/10.46743/2160-3715/2023.6406
Cohen J., Klimmt C. (2021) Stepping In and Out of Media Characters: Identification and Dynamic Shifts in Users’ Positioning toward Entertainment Messages. In: Vorderer P., Klimmt C. (eds.) The Oxford Handbook of Entertainment Theory. Oxford: Oxford University Press: 266–284. https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780190072216.013.15
De Graaf A., Hoeken H., Sanders J., Beentjes J. W. J. (2012) Identification as a Mechanism of Narrative Persuasion. Communication Research, 39(6): 802–823. https://doi.org/10.1177/0093650211408594
De Paoli S. (2024) Performing an Inductive Thematic Analysis of Semi-Structured Interviews with a Large Language Model: An Exploration and Provocation on the Limits of the Approach. Social Science Computer Review, 42(4): 997–1019. https://doi.org/10.1177/08944393231220483
Elliott D. (2025) A Forgetful Ethnography: Memory, Memoir, and Brain Injuries. American Anthropologist, 127(1): 168–175. https://doi.org/10.1111/aman.28048
Freeman M. (2016) Modes of Thinking for Qualitative Data Analysis. New York: Routledge.
Fuchs F. (2023) Civic Storytelling: The Rise of Short Forms and the Agency of Literature. Princeton, NJ: Princeton University Press.
Fujii L. A. (2015) Five Stories of Accidental Ethnography: Turning Unplanned Moments in the Field into Data. Qualitative Research, 15(4): 525–539. https://doi.org/10.1177/1468794114548945
Gerrig R. J. (2023) Processes and Products of Readers’ Journeys to Narrative Worlds. Discourse Processes, 60(4–5): 226–243. https://doi.org/10.1080/0163853X.2023.2177457
Goodwin C. (1994) Professional Vision. American Anthropologist, 96(3): 606–633. https://doi.org/10.1525/aa.1994.96.3.02a00100
Green M. C., Appel M. (2024) Narrative Transportation: How Stories Shape How We See Ourselves and the World. Advances in Experimental Social Psychology, 70: 1–82. https://doi.org/10.1016/bs.aesp.2024.03.002
Green M., Brock T. (2000) The Role of Transportation in the Persuasiveness of Public Narratives. Journal of Personality and Social Psychology, 79: 701–721. https://doi.org/10.1037/0022-3514.79.5.701
Hibbin R. (2016) The Psychosocial Benefits of Oral Storytelling in School: Developing Identity and Empathy through Narrative. Pastoral Care in Education, 34(4): 218–231. https://doi.org/10.1080/02643944.2016.1225315
Hitch D. (2024) Artificial Intelligence Augmented Qualitative Analysis: The Way of the Future? Qualitative Health Research, 34(7): 595–606. https://doi.org/10.1177/10497323231217392
Huang K. Y., Fung H. H., Sun P. (2024) The Effect of Audience–Character Similarity on Identification with Narrative Characters: A Meta-Analysis. Current Psychology, 43(8): 7026–7043. https://doi.org/10.1007/s12144-023-04842-4
Joyce J. (1959) Critical Writings of James Joyce. Mason E., Ellmann R. (eds.) London: Faber and Faber.
Koning J., Ooi C. S. (2013) Awkward Encounters and Ethnography. Qualitative Research in Organizations and Management, 8(1): 16–32. https://doi.org/10.1108/17465641311327496
Kotkin S. (1995) Magnetic Mountain: Stalinism as a Civilization. Berkeley: University of California Press.
Levitan J., Carr-Chellman D., Carr-Chellman A. (2020) Accidental Ethnography: A Method for Practitioner-Based Education Research. Action Research, 18(3): 336–352. https://doi.org/10.1177/1476750317709078
Lynch G. (2025) Driving Together: Shared Car Journeys as Research Space. Qualitative Research, 25(2): 436–455. https://doi.org/10.1177/14687941241255251
Mollick E. (2024) Co-Intelligence: Living and Working with AI. New York: Portfolio.
Nichols E., Szapiro D., Vasylkiv Y., Gomez R. (2022) “I Can’t Believe That Happened!”: Exploring Expressivity in Collaborative Storytelling with the Tabletop Robot Haru. In: 2022 31st IEEE International Conference on Robot and Human Interactive Communication (RO-MAN): 59–66.
Paulus T. M., Lester J. N. (2024) Digital Qualitative Research Workflows: A Reflexivity Framework for Technological Consequences. International Journal of Social Research Methodology, 27(6): 621–634. https://doi.org/10.1080/13645579.2023.2237359
Paulus T., Lester J. N., Davis C. (2026) The Construction of the Role of AI in Qualitative Data Analysis in the Social Sciences. AI & Society, 41: 1737–1748. https://doi.org/10.1007/s00146-025-02488-3
Polletta F. (2015) Characters in Political Storytelling. Storytelling, Self, Society, 11(1): 34–55. https://doi.org/10.13110/storselfsoci.11.1.0034
Polletta F., Redman N. (2020) When Do Stories Change Our Minds? Narrative Persuasion about Social Problems. Sociology Compass, 14(4): e12778. https://doi.org/10.1111/soc4.12778
Poulos C. N. (2009) Accidental Ethnography: An Inquiry into Family Secrecy. New York: Routledge.
Scott J. C. (1998) Seeing Like a State: How Certain Schemes to Improve the Human Condition Have Failed. New Haven: Yale University Press.
Shanin T. (1972) The Awkward Class: Political Sociology of Peasantry in a Developing Society, Russia 1910–1925. Oxford: Oxford University Press.
Shinn J. (2025) Story as Strategy: Reframing Civic Engagement through the Narratives We Live. National Civic Review, 114(2): 28–34.
Sløk-Andersen B., Persson A. (2021) Awkward Ethnography: An Untapped Resource in Organizational Studies. Journal of Organizational Ethnography, 10(1): 65–78. https://doi.org/10.1108/JOE-09-2020-0036
Ssorin-Chaikov N. (2003) The Social Life of the State in Sub-Arctic Siberia. Stanford: Stanford University Press.
Suryawan T. G. A. W. K., Khoo C. (2025) A Pragmatic Approach to Understanding Sustainability Strategies of Small, Private Museums: Accidental Ethnography through Critical Realism. Journal of Sustainable Tourism: 1–28. https://doi.org/10.1080/09669582.2025.2562433
Tracy S. J. (2010) Qualitative Quality: Eight “Big-Tent” Criteria for Excellent Qualitative Research. Qualitative Inquiry, 16(10): 837–851. https://doi.org/10.1177/1077800410383121
Van Krieken K., Hoeken H., Sanders J. (2017) Evoking and Measuring Identification with Narrative Characters: A Linguistic Cues Framework. Frontiers in Psychology, 8: 1190. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2017.01190
Van Manen M. (2023) What Does ChatGPT Mean for Qualitative Health Research? Qualitative Health Research, 33(13): 1135–1139. https://doi.org/10.1177/10497323231210816
Wästerfors D. (2023) My Face Turned Red, but It Led Me … Nowhere: Notes on Epistemically Pointless Embarrassment in Ethnographic Practice. Qualitative Research, 23(4): 1078–1092. https://doi.org/10.1177/14687941211072800
Абрамов Р. Н. (2022) На подхвате у алгоритма, или истории поденщика платформенного капитализма. ИНТЕРакция. ИНТЕРвью. ИНТЕРпретация, 14(3): 35–54.
Абрамов Ф. (1970) Деревянные кони. Новый мир, 2: 73–90.
Арендт Х. (2000) Vita activa, или О деятельной жизни. Пер. с нем. и англ. В. В. Бибихина; ред. Д. М. Носов. СПб.: Алетейя.
Аристотель (1978) Топика. Пер. с др. греч. М. И. Иткина. В: Аристотель. Сочинения: в 4 т. М.: Мысль. Т. 2.
Джойс Дж. (2011) Собрание ранней прозы. Пер. с англ. С. С. Хоружего. М.: Эксмо.
Дюби Ж. (1994) Европа в Средние века. Смоленск: Полиграмма.
Желтоухова Д. В. (2022) «Музейный бум» 1960-х годов в краеведческих музеях Среднего Поволжья. Исторический формат, 2(30): 87–90.
Желтоухова Д. В. (2024) Мотивация в музейном деле Среднего Поволжья 1945–1991 годов. Исторический формат, 1(37): 93–99.
Кабаков И. (2005a) Плакат и стенд. Импровизация. В: Деготь Е., Захаров В. (сост.) Московский концептуализм. WAM, 15–16: 349.
Кабаков И. (2005b) Вся суть в перелистывании. В: Деготь Е., Захаров В. (сост.) Московский концептуализм. WAM, 15–16: 357.
Климов И. (2008) Размышления о полевом шоке. Социальная реальность, 3: 87–99.
Козлова Н. (2005) Советские люди. Сцены из истории. М.: Европа.
Лазебникова И. В. (2009) Концептуальные альбомы 1970-х годов: Илья Кабаков и Виктор Пивоваров. Вестник Челябинского государственного университета, 22: 170–177.
Латур Б. (2014) Пересборка социального: введение в акторно-сетевую теорию. Пер. с англ. И. Полонской; под ред. С. Гавриленко. М.: Изд. дом Высшей школы экономики.
Мясников Г. В. (1986) Отчизна в сердце нашем: Из опыта идейно-воспитательной работы Пензенской областной партийной организации. М.: Плакат.
Мясников Г. В. (2008) Страницы из дневника. М.: Институт национальных проблем образования.
Никулин А. М. (1999) Рец. на: Scott J. C. Seeing Like a State: How Certain Schemes to Improve the Human Condition Have Failed. New Haven: Yale University Press, 1998. Социологический журнал, 3–4: 228–231.
Никулин А. М. (2010) Олигархоз как преемник постколхоза. Экономическая социология, 11(1): 17–34.
Разувалова А. (2015) Писатели-«деревенщики»: Литература и консервативная идеология 1970-х годов. М.: Новое литературное обозрение.
Распутин В. (1976) Прощание с Матерой. В: Распутин В. Повести. М.: Молодая гвардия: 13–196.
Сорокин П. (1921) Влияние профессии на поведение людей и рефлексология профессиональных групп. Вопросы изучения и воспитания личности, 3: 353–500.
Степанов Б., Максимова А., Хлевнюк Д. (2021) Краеведение. В: Завадский А., Дубина В. (ред.) Все в прошлом: Теория и практика публичной истории. М.: Новое издательство: 55–68.
Шацкий Е. (1990) Утопия и традиция. М.: Прогресс.
Шмидт С. О. (2004) Краеведение — это всегда краелюбие. История, 22(742).
Эко У. (1998) Отсутствующая структура. Введение в семиологию. СПб.: Петрополис.
Эко У. (2015) Поэтики Джойса. Пер. с ит. А. Коваля. М.: Corpus.
Abbott A. (2007) Against Narrative: A Preface to Lyrical Sociology. Sociological Theory, 25(1): 67–99. https://doi.org/10.1111/j.1467-9558.2007.00298.x
Avnoon N., Oliver A. L. (2023) Nothing New under the Sun: Medical Professional Maintenance in the Face of Artificial Intelligence’s Disruption. Big Data & Society. https://doi.org/10.1177/20539517231210269
Bal P. M., Veltkamp M. (2013) How Does Fiction Reading Influence Empathy? An Experimental Investigation on the Role of Emotional Transportation. PLoS ONE, 8(1): e55341. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0055341
Christou P. A. (2023) How to Use Artificial Intelligence (AI) as a Resource, Methodological and Analysis Tool in Qualitative Research? The Qualitative Report, 28(7): 1968–1980. https://doi.org/10.46743/2160-3715/2023.6406
Cohen J., Klimmt C. (2021) Stepping In and Out of Media Characters: Identification and Dynamic Shifts in Users’ Positioning toward Entertainment Messages. In: Vorderer P., Klimmt C. (eds.) The Oxford Handbook of Entertainment Theory. Oxford: Oxford University Press: 266–284. https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780190072216.013.15
De Graaf A., Hoeken H., Sanders J., Beentjes J. W. J. (2012) Identification as a Mechanism of Narrative Persuasion. Communication Research, 39(6): 802–823. https://doi.org/10.1177/0093650211408594
De Paoli S. (2024) Performing an Inductive Thematic Analysis of Semi-Structured Interviews with a Large Language Model: An Exploration and Provocation on the Limits of the Approach. Social Science Computer Review, 42(4): 997–1019. https://doi.org/10.1177/08944393231220483
Elliott D. (2025) A Forgetful Ethnography: Memory, Memoir, and Brain Injuries. American Anthropologist, 127(1): 168–175. https://doi.org/10.1111/aman.28048
Freeman M. (2016) Modes of Thinking for Qualitative Data Analysis. New York: Routledge.
Fuchs F. (2023) Civic Storytelling: The Rise of Short Forms and the Agency of Literature. Princeton, NJ: Princeton University Press.
Fujii L. A. (2015) Five Stories of Accidental Ethnography: Turning Unplanned Moments in the Field into Data. Qualitative Research, 15(4): 525–539. https://doi.org/10.1177/1468794114548945
Gerrig R. J. (2023) Processes and Products of Readers’ Journeys to Narrative Worlds. Discourse Processes, 60(4–5): 226–243. https://doi.org/10.1080/0163853X.2023.2177457
Goodwin C. (1994) Professional Vision. American Anthropologist, 96(3): 606–633. https://doi.org/10.1525/aa.1994.96.3.02a00100
Green M. C., Appel M. (2024) Narrative Transportation: How Stories Shape How We See Ourselves and the World. Advances in Experimental Social Psychology, 70: 1–82. https://doi.org/10.1016/bs.aesp.2024.03.002
Green M., Brock T. (2000) The Role of Transportation in the Persuasiveness of Public Narratives. Journal of Personality and Social Psychology, 79: 701–721. https://doi.org/10.1037/0022-3514.79.5.701
Hibbin R. (2016) The Psychosocial Benefits of Oral Storytelling in School: Developing Identity and Empathy through Narrative. Pastoral Care in Education, 34(4): 218–231. https://doi.org/10.1080/02643944.2016.1225315
Hitch D. (2024) Artificial Intelligence Augmented Qualitative Analysis: The Way of the Future? Qualitative Health Research, 34(7): 595–606. https://doi.org/10.1177/10497323231217392
Huang K. Y., Fung H. H., Sun P. (2024) The Effect of Audience–Character Similarity on Identification with Narrative Characters: A Meta-Analysis. Current Psychology, 43(8): 7026–7043. https://doi.org/10.1007/s12144-023-04842-4
Joyce J. (1959) Critical Writings of James Joyce. Mason E., Ellmann R. (eds.) London: Faber and Faber.
Koning J., Ooi C. S. (2013) Awkward Encounters and Ethnography. Qualitative Research in Organizations and Management, 8(1): 16–32. https://doi.org/10.1108/17465641311327496
Kotkin S. (1995) Magnetic Mountain: Stalinism as a Civilization. Berkeley: University of California Press.
Levitan J., Carr-Chellman D., Carr-Chellman A. (2020) Accidental Ethnography: A Method for Practitioner-Based Education Research. Action Research, 18(3): 336–352. https://doi.org/10.1177/1476750317709078
Lynch G. (2025) Driving Together: Shared Car Journeys as Research Space. Qualitative Research, 25(2): 436–455. https://doi.org/10.1177/14687941241255251
Mollick E. (2024) Co-Intelligence: Living and Working with AI. New York: Portfolio.
Nichols E., Szapiro D., Vasylkiv Y., Gomez R. (2022) “I Can’t Believe That Happened!”: Exploring Expressivity in Collaborative Storytelling with the Tabletop Robot Haru. In: 2022 31st IEEE International Conference on Robot and Human Interactive Communication (RO-MAN): 59–66.
Paulus T. M., Lester J. N. (2024) Digital Qualitative Research Workflows: A Reflexivity Framework for Technological Consequences. International Journal of Social Research Methodology, 27(6): 621–634. https://doi.org/10.1080/13645579.2023.2237359
Paulus T., Lester J. N., Davis C. (2026) The Construction of the Role of AI in Qualitative Data Analysis in the Social Sciences. AI & Society, 41: 1737–1748. https://doi.org/10.1007/s00146-025-02488-3
Polletta F. (2015) Characters in Political Storytelling. Storytelling, Self, Society, 11(1): 34–55. https://doi.org/10.13110/storselfsoci.11.1.0034
Polletta F., Redman N. (2020) When Do Stories Change Our Minds? Narrative Persuasion about Social Problems. Sociology Compass, 14(4): e12778. https://doi.org/10.1111/soc4.12778
Poulos C. N. (2009) Accidental Ethnography: An Inquiry into Family Secrecy. New York: Routledge.
Scott J. C. (1998) Seeing Like a State: How Certain Schemes to Improve the Human Condition Have Failed. New Haven: Yale University Press.
Shanin T. (1972) The Awkward Class: Political Sociology of Peasantry in a Developing Society, Russia 1910–1925. Oxford: Oxford University Press.
Shinn J. (2025) Story as Strategy: Reframing Civic Engagement through the Narratives We Live. National Civic Review, 114(2): 28–34.
Sløk-Andersen B., Persson A. (2021) Awkward Ethnography: An Untapped Resource in Organizational Studies. Journal of Organizational Ethnography, 10(1): 65–78. https://doi.org/10.1108/JOE-09-2020-0036
Ssorin-Chaikov N. (2003) The Social Life of the State in Sub-Arctic Siberia. Stanford: Stanford University Press.
Suryawan T. G. A. W. K., Khoo C. (2025) A Pragmatic Approach to Understanding Sustainability Strategies of Small, Private Museums: Accidental Ethnography through Critical Realism. Journal of Sustainable Tourism: 1–28. https://doi.org/10.1080/09669582.2025.2562433
Tracy S. J. (2010) Qualitative Quality: Eight “Big-Tent” Criteria for Excellent Qualitative Research. Qualitative Inquiry, 16(10): 837–851. https://doi.org/10.1177/1077800410383121
Van Krieken K., Hoeken H., Sanders J. (2017) Evoking and Measuring Identification with Narrative Characters: A Linguistic Cues Framework. Frontiers in Psychology, 8: 1190. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2017.01190
Van Manen M. (2023) What Does ChatGPT Mean for Qualitative Health Research? Qualitative Health Research, 33(13): 1135–1139. https://doi.org/10.1177/10497323231210816
Wästerfors D. (2023) My Face Turned Red, but It Led Me … Nowhere: Notes on Epistemically Pointless Embarrassment in Ethnographic Practice. Qualitative Research, 23(4): 1078–1092. https://doi.org/10.1177/14687941211072800
Статья
Поступила: 03.04.2026
Опубликована: 27.09.2026
Форматы цитирования
Другие форматы цитирования:
ACM
[1]
Абрамов, Р.Н. и Рождественская, Е.Ю. 2026. Вышелейские эпифании: концептуальная пересборка случайной этнографии. Журнал социологии и социальной антропологии. 29, 3 (сен. 2026), 244–274. DOI:https://doi.org/10.31119/jssa.2026.29.3.9.
Раздел
Антропология памяти
JATS XML
